Монтелиберо: ответы на претензии и домыслы
Общие положения
1. Настоящий текст — набор рекомендаций в сфере внешних и внутренних коммуникаций, призванный повысить прозрачность и, одновременно, прочность сообщества участников реализации проекта Монтелиберо путём компактного и чёткого изложения основных аспектов проекта и ответов на основные опасения, возражения, домыслы, претензии и обвинения, связанные с ним.
2. Изложенные ниже тезисы — это фиксация консенсуса активистского ядра сообщества. В случае его одобрения решениями Совета или Собрания Ассоциации Монтелиберо этот консенсус приобретает легитимность в рамках этико-правовой системы МТЛА и может интерпретироваться как «официальная» позиция. При этом за всеми и любым участником сохраняется право на собственные точки зрения, их интерпретации, действия в соответствии с ними, а также персональная ответственность за них.
Базовая логика аргументации
Знание и понимание организационных и этических принципов движения Монтелиберо само по себе должно нейтрализовать большинство возможных претензий и обвинений в его адрес — просто в виду его децентрализованного и мирного характера. К сожалению, эти общие предпосылки часто игнорируются, поэтому мы вынуждены их повторять, а также тщательно разбирать и аргументированно опровергать каждую претензию.
Полное изложение основных принципов, являющихся этическими ориентирами участников Ассоциации Монтелиберо, доступно по этой ссылке. Здесь ограничимся краткой выжимкой, фиксирующей их суть и основу аргументации при работе с претензиями.
Ключевым, центральным принципом, объединяющим всех участников движения Монтелиберо, является принцип неагрессии. Это означает, что мы исключаем агрессивное насилие как из отношений друг с другом, так и из отношений с любыми внешними субъектами.
Отсюда, в частности, прямо следует законопослушность участников Монтелиберо в странах своего проживания, в особенности Черногории, а также принципиально неполитический характер движения. Мы не скрываем своих намерений улучшать социально-правовую и экономическую среду вокруг нас, но не можем это делать иначе как посредством собственного позитивного примера и добровольного сотрудничества с теми, кто в этом заинтересован.
Децентрализованный характер Монтелиберо означает, что у него нет единого лидера или командования, а любой участник вправе выступать лишь от своего имени, если он не получил легитимных полномочий представлять какую-либо конкретную группу. Соответственно распределяется и ответственность за слова и поступки.
Претензии к движению и наша реакция на них
Ниже представлен открытый список основных домыслов в адрес Montelibero project и их опровержение.
Нелегальные финансовые операции?
Развитая токеномика Монтелиберо (экономика на блокчейне) — это одна из основных подсистем проекта, с помощью которой участники решают разнообразные задачи в сфере гражданских отношений. В Черногории крипта не регулируется законом и фактически декриминализирована, поэтому МТЛ-токеномика как таковая существует в легальном поле. Поскольку блокчейн-технологии обеспечивают максимальную прозрачность всех операций, это позволяет чётко фиксировать обязательства всех акторов и избежать необоснованного размывания или перекладывания ответственности с возможных нарушителей конкретных законодательных норм на невиновных и, тем более т.н. коллективной ответственности.
Нарушения в сфере строительства?
Реализация проектов, связанных с освоением и развитием конкретных территорий, является одним из приоритетов Монтелиберо. Мы предпринимаем максимальные усилия в пределах наших возможностей и ресурсов, чтобы действовать как можно более грамотно, с учётом местных законов, норм и обычаев. К сожалению, иногда эти действия попадают в зону правовой нечёткости, но не по злому умыслу, а вследствие общей неурегулированности этой сферы, что является достаточно широко распространённой и признанной проблемой во многих странах.
Конфликт юрисдикций?
Этико-правовая система Монтелиберо базируется на принципе ненападения (неагрессии), в соответствии с которым мы стремимся устанавливать и поддерживать отношения как внутри, так и вовне сообщества. При этом никаких конфликтов с классическими национально-территориальными юрисдикциями не возникает, поскольку методы, инструменты и институты урегулирования споров между участниками и сторонниками Монтелиберо по сути представляют собой формы т.н. третейского суда, то есть инструмента медиации конфликтов, и, с точки зрения классических национально-территориальных юрисдикций, являются вариантом досудебного урегулирования и, наоборот, помогают снизить нагрузку на государственные структуры.
Право граждан на оружие?
Среди последовательных сторонников свободы есть широкий и прочный консенсус о том, что право граждан на оружие — это важнейший фактор самозащиты от агрессии и укрепления общественных институтов безопасности. Эта тема остаётся предметом острых дискуссий и политических манипуляций, особенно в связи с периодическими кейсами массшутинга. Надежда повысить общественную безопасность в обмен на уменьшение свободы, к сожалению, почти всегда приводит к уменьшению и свободы и безопасности. Но мы признаём право других сообществ самостоятельно определять свою позицию в «оружейном вопросе» и подтверждаем, что в самом Монтелиберо любые виды незаконного владения оружием осуждаются.
Неприятие социального государства?
В отношении роли государства в социальной сфере спектр позиций среди либертарианцев очень широк: от полного неприятия — до понимания и одобрения. При этом практически все согласны с тем, что эффективность и качество социальных программ можно повышать, если они разрабатываются и реализуются максимально близко к людям — путём их самоорганизации и самоуправления, с соответствующим перераспределением ресурсов. Реализация Montelibero project направлена в точности на создание, развитие и продвижение методов, практик и программ, наглядно демонстрирующих преимущества децентрализации и самоорганизации в социальной сфере. В то же время, как убеждённые панархисты, мы считаем, что конкретное распределение компетенций между государственными и частными акторами в социальной сфере — это результат гражданского консенсуса конкретных стран.
Лояльность к наркотикам?
Многие либертарианцы действительно выступают за легализацию наркопотребления и осуждают государственную войну с наркотиками, полагая это недопустимым вмешательством в частную жизнь с преимущественно негативными социальными последствиями. При этом наркопотребители составляют ничтожную долю в большинстве сообществ. В Монтелиберо подобные практики также являются маргинальными, но мы считаем их частным выбором взрослых дееспособных людей, не забываем о свободе ассоциаций и признаём исключительное право граждан Черногории самостоятельно определяться по этому вопросу — как в частной жизни, так и на уровне страны.
Иностранное влияние?
Монтелиберо — экстерриториальное, международное движение с фокусом внимания на Черногории. Мы отлично понимаем причины возможных опасений и настороженности некоторых черногорцев в отношении «чужаков» и прикладываем все усилия для смягчения и устранения таких опасений. Ведь проект Монтелиберо будет успешен лишь при достаточном уровне добровольной поддержки и участия самих черногорских граждан в освоении и масштабировании практик, которые с максимальным уважением национальной специфики будут двигать страну и общество к процветанию. У нас уже есть немало примеров успешной интеграции, добрососедства и взаимовыгодного сотрудничества участников движения с местными сообществами и их лидерами, мы максимально открыты к новым партнёрствам и уверены, что их количество будет непрерывно расти.
Российское доминирование?
В движении Монтелиберо действительно много выходцев из России и в нём пока преобладает русский язык. Примечательно, однако, что первыми участниками, переехавшими в Черногорию и интегрировавшимися в ней, стала украинская пара из Киева. А в активистском ядре движения значительную часть составляют граждане и резиденты Израиля, Великобритании, Индии, Литвы, Болгарии, Норвегии, Украины, Сербии, Германии, хотя доля формальных граждан России всё ещё остаётся значительной. Специфика обилия русских в движении объясняется тем, что Россия — страна с исторически и культурно обусловленным значительным слоем людей с либеральными и либертарианскими взглядами, которые в результате восстановления жёсткого авторитарного режима вынуждены искать себе другое место для жизни и деятельности.
Кремлёвский след?
Как известно, семью рукопожатиями можно любого жителя Земли связать хоть с Путиным, хоть с Трампом… Если серьёзно, то в Монтелиберо, как в любом достаточно крупном открытом общественном движении, есть участники с биографией, насыщенной эпизодами, которые принято называть «неоднозначными» (да-да, есть даже бывшие члены «Единой России»). Но за пять лет существования движения не появилось ни одного подтверждения опасений о возможной инфильтрации его реальными, а не мифическими «агентами Кремля». И, даже если бы они и были, возможный ущерб от них ничтожен в силу абсолютной прозрачности всех структур и отношений в Montelibero project.
Связи со шпионами?
Некоторые активисты движения лично знакомы с человеком, осуждённым в США за деятельность «иностранного агента интересов без необходимого уведомления правительства», но прекратили отношения с ним за несколько лет до указанного инцидента. Эти факты хорошо известны, обнаруживаются простым поиском в Интернете, не скрываются, не отрицаются и не требуют глубоких журналистских расследований. При таких фактических обстоятельствах подозрения и, тем более, прямые публичные обвинения в том, что якобы в рядах Монтелиберо действует кремлёвский шпион (špijun Kremlja), являются очевидной инсинуацией.
Токсичные регионы?
Действительно в движении участвует несколько активистов, выходцев из Донецкой и Луганской областей. При этом в Монтелиберо не выявлено ни одного участника боевых или преступных действий на указанных территориях, зато есть участники гуманитарных миссий и проектов, не имеющих правовых претензий какой-либо из сторон конфликта.
***
Дубликат этого материала, отражающий актуальное состояние консенсуса в сообществе, доступен на платформе monte.wiki, в статье «Коммуникативный гайд Монтелиберо».
