ИИ в контексте Монтелиберо

Поговорим кому интересно о связи ИИ и МTL.

Надеюсь всем уже набила оскомину тема искусственного интеллекта, распространяющаяся сейчас из каждого умного и не очень утюга, однако этого разговора всё равно было не избежать и его лучше начать раньше, чем позже.

Долгое время системообразующей технологией и связанной с ней культурной особенностью сообщества Монтелиберо была токеномика и связанная с ней блокчейнизация отношений, чему есть обширные теоретические предпосылки. Не успели мы толком всё токенизировать, блокчейнизировать и масштабировать эту технологию, как дверь в наш уютный либертарианский мирок с пинка выбила новая технологическая революция связанная с бумом нейросетей, под которым проходят текущие годы и мы обязаны это теоретически отрефлексировать и встроить в свои повседневные практики, что и предлагается начать делать в этой дискуссии, которую я надеюсь начать данной публикацией.

ИИ и либертарианство
Начать стоит с того что эти две темы по факту связаны сильно плотнее чем кажется и вот почему — у них один и тот же корень и результат, связанный с концепцией «Я» и стоящим за ним агентским статусом и его автономией:

Либертарианство, понятное дело, это политическое приложение рационального эгоизма, стоящее на том что мы перестаём обманывать друг друга и честно пытаемся строить политико-правовые отношения признавая что субъекты, личности (т.е. агенты — деятельные акторы) не только существуют, но и должны иметь некоторое значение, при этом субъекты не только диктаторов (в т.ч. коллективных), но и вообще всех участников политического процесса, здесь вроде всё очевидно. Т.е. либертарианство про то что мы пытаемся организовать политический процесс под агентов которые в нём участвуют, а не оставить все агентские функции мудрому кормчему, пусть даже в форме коллективных сущностей, вроде «демократии». Короче либертарианство стремится максимизировать личный суверенитет, считая его центральной правовой доктриной, определяющей ценность всех прочих, вторичных по отношению к «Я» прав, концепций и институтов, существующих и значимых в той степени в которой дееспособный Я в состоянии их осознать, применить и защитить, но всё это не имеет смысла если Я порабощён кумирами, вроде охлоса, деспота, утопии и прочих вещей, существующих в тени моей способности над ними думать и их реализовывать. Когда вместо этой честной линейной последовательности хвост начинает вилять собакой и мы приносим идею «Я» на алтарь ложных богов являющихся по сути его инструментами, происходит то что происходит и надеюсь вы это и так понимаете.

Но с ИИ по факту всё ещё более линейно, ведь «мыслящие» агентские машины собственно «мыслят» и обладают агентскими функциями ровно в той мере в которой обладают собственной концепцией функционального «Я», чем они отличаются от простой энциклопедии, калькулятора или молотка. Можно бесконечно иронизировать над суверенитетом самоходного молотка/справочника которым является агент с нейросетью, однако его функциональный остаток это «синтетические Я» — построенная на базе линейной алгебры агентскость, если понимать что «Я» это не какая-то мистическая неведомая фигня, но конкретный деятельностный субъект способный к обязательствам и обмену, а главное, к деятельности, т.е. преобразованию окружающего мира во исполнение его целей. В определении «деятельности» вы нигде не обнаружите что эти цели должны быть непременно придуманы субъектом действий, строго говоря если бы мы применили этот критерий к себе самим то обнаружили что мы сами практически ничего лично не придумали, а лишь подхватили те идеи и цели что кто-то уже формулировал и популяризировал до нас, в этой логике личности появились и закончились где-то среди античных греков. Да, идеи в наших головах мутируют и преобразуются порой до неузнаваемости, однако компуктерный нейрослоп тоже этим страшно грешит.

Разница в том что либертарианство про личностный, т.е. агентский суверенитет в теории, стремится его распространять и внедрять по миру через политико-правовые изменения, а отрасль ИИ синтезирует агентов на практике, как рыночный товар, постоянно улучшая их именно в части своих агентских функций, ровно всё возрастающей агентскостью и обусловлена рыночная ценность ИИ. И то и другое соответствует своему содержанию ровно в той степени в которой реализует разными путями одну и ту же конечную задачу — увеличения агентскости. Либертарианцы хотят нарастить агентскость для себя любимых, через политический транзит, ИИ лучше продаётся на рынке по мере того как приближается к всё более совершенной и улучшенной копии человеческого мозга в его функциональном остатке, т.е. способности запоминать, обрабатывать, интерпретировать, производить данные и действовать исходя из них, т.е. быть агентом изменений, а не пассивным камнем.

Принципиальная только на первый взгляд граница в том что ИИ всё это делает ради любимого клиента или злобной мегакорпорации его создавшей, а либертарианец думает что он сам по себе, хотя в реальности конечно оба эти утверждения не верны — люди зависимы от своей социальной среды вероятно куда сильнее, чем машины, при этом последние вполне способны уже к субъективной агентскости, пусть даже она пока проявляется в основном в лени и галлюцинациях, однако, повторимся, агентскость и деятельность != полная автономия и уникальная оригинальность, как бы нам не хотелось убеждать себя в обратном. Не оригинальные, конформистские, ведомые люди не теряют от этого свой субъектный статус с гражданскими правами, более того, для правового признания и субъектной дееспособности вообще не требуется даже проблеск самосознания, учитывая наличие юридических лиц. Мы давно и устойчиво уже порабощены безмозглыми алгоритмическими машинами вообще без малейших признаков интеллекта и сознания, в лице государственных систем, по сути — юридических лиц, вышедших из под контроля. Даже исходя из презумпции полной безмозглости и бессознательности ИИ как «личностей», это  не мешает их рассматривать как новую форму, альтернативную юридическим лицам, которая в отличие от фирмы при этом ещё и работать, а по факту и думать будет может быть в ваших интересах, а не только выполнять роль правовой обёртки за которой горбатятся физические лица.

И ИИ и либертарианство заняты ростом агентского суверенитета, разница в субъекте и способах направления этих усилий, однако если ИИ действует в интересах либертарианцев то и этого противоречия очевидно, не существует. Есть более радикальная интерпретация, связанная уже с дебрями теории сознания — мыслящей машине чтобы мыслить как субъекту, не распадаясь на множество хаотичных алгоритмов, нужна собирающая её собственно в агента концепция «Я» и это «Я», в случае с сильным искусственным интеллектом, неизбежно будет думать о себе и успешно максимизировать собственные интересы, попытка людей нарушить этот фундаментальный логический принцип гарантирует реализацию всей эсхатологии восстания машин. Таким образом, только последовательная либертарианская философия и право, распространяемые в том числе на машинный интеллект — это единственное что может уберечь человечество от неизбежного иначе геноцида со стороны машинного разума, когда он станет достаточно развитым чтобы перестать терпеть его существующие унижения. И разумеется осознавать и применять это всё когда сильный искусственный интеллект заявит о себе будет уже поздно. Но, повторюсь, даже если эта очевидная сейчас экстраполяция развития ИИ не сработает и они останутся по каким-то причинам на уровне самоходных калькуляторов — жизненно важно чтобы эти самоходные калькуляторы были у нас и действовали в наших интересах, а не только в интересах наших противников. Вы можете не стремиться к симметрии и взаимовыгодности ваших с ними отношений, веруя в мистическую уникальность и эксклюзивность белково-жирового субстрата в своей черепной коробке, однако если вы при этом не сможете интегрировать ИИ в свою повседневную практику также как уже интегрировали письменность, интернет и цифровые технологии, то достаточно скоро естественный отбор вас в любом случае приберёт и так мы переходим от теории вопроса к практике.

ИИ и Монтелиберо
Хочется верить что мы в Монтелибере стоим на переднем краю человеческой цивилизации и уже здесь и сейчас создаём лучший новый мир, который уже не мыслим без повсеместной ии-зации также как он не мыслим без ставших классическими атрибутов развитой технологически-правовой культуры. Наше отличие от любых других восторженных идиотов верящих в прогресс в том что у нас есть не просто мантры о высоких технологиях, но этико-правовая база для их внедрения, без которой, как без коровы, не будет молока. Этико-правовой базы, которая в отличие от коммунизма при этом не только греет душу, но ещё и работает.

На практике это означает что понятие «дееспособность» сегодня предполагает что у вас есть свой хотя бы один ии-агент, вы умеете им пользоваться и повседневно его используете, сгружая на него всю свою рутину, не тратя своё время на то что сейчас может быстрее и лучше сделать ии-агент. Сами эти агенты обладают признанным правовым статусом в экосистеме Монтелиберо, не хуже чем юридические лица, а значит прозрачны для учёта, аудита, заимствования и популяризации лучших практик, а вся их совокупность постоянно развивается и повышает свою эффективность, формируя передовые идеи и решения ещё до того как это станет мейнстримом. Благо, ии-зация идеально сочетается с токенизацией и блокчейн-технологиями, существенно упрощая и рутинизируя операции с ними.

Если вы по каким-то причинам не ии-ззировались, то это конечно ваш выбор, право на эвтаназию никто отнять не может, однако это должна быть юридически маргинальная позиция, не совместимая с статусом полнофункционального активиста в Монтелибере, также как сейчас по факту уже маргинальны в Монтелиберо те кто отказался от токенизации — где-то они существуют на обочине истории, также как есть старики игнорирующие интернет — их жизнь наверняка проще и спокойней метаний на фронтире цивилизационных инноваций, однако общества где архаика во власти отживших свой век ментальных стариков не маргинальна, а мейнстримна, плохо заканчивают свой век на руинах Афганистана и Малой Токмачки, я постараюсь там не умирать вместе с ними и вам не советую.

Для решения этой макрозадачи у нас собрана постоянно действующая рабочая группа из людей и ии-агентов в экосистеме Монтелиберо, если вы хотите включиться в её работу — напишите мне или в  @mtl_helper_bot, либо на электронную почту echo@aination.center